荼毗什么意思-荼毗与火葬的区别

百丈禅师曾被问及何为修行之误。智者老者阐述道，昔日曾有人询问大修行人是否会落因果报应。老者答复道，不落因果，也就是指那些领悟佛法精髓的修行者不再受到因果律的约束。但仅仅因一句话，老者便遭受了五百年野狐身报应的惩罚，其遭遇实为可悲。故在佛法修行中，切勿轻易发表未经深思熟虑的言论。老者对百丈禅师诉说其不解之处，而百丈禅师则答道：“不昧因果。”意思即是因果律并不会被抹去或忽略。两者的答案虽只差一字，却蕴涵着深刻的佛法智慧。老者听后立刻自认得解脱，并请求百丈禅师以出家人礼仪为他火化遗体，最终辞别而去。

次日，百丈禅师庄重宣布，寺中之友已得道离世（即逝去）。召集全体僧众以行功德，为逝者举行荼毗（火化）仪式。僧人们皆换上袈裟，随百丈禅师至后山。果真在幽静的山洞中发现了一只已逝的狐狸，其体型堪比小牛，众僧以佛门礼仪为其火化。此故事警示世人，未悟佛法真谛者不宜妄谈禅机，胡言乱语或许只化身为狐狸，然若遭遇更甚之果报则悔之晚矣。

提及“野狐弹”，乃源于江南俗语，意指那些一知半解、装作内行的人所发表的误导性言论。这并非上海特有之语，实乃流传已久的谚语。早在《儒林外史》中就有如此描述：“文墨之道需讲究其理，无论是作诗填词，都需深思熟虑。若疏忽大意，即使写出了文字，也不过是野狐禅般的外道之术。”此处便使用了“野狐禅”一词。虽不知为何在上海男子中频繁使用此词，但其含义至今仍被世人所传颂。

牵丝的象征在佛教中寓意深远。禅师们的常以物喻道，如三十六世的百丈怀海禅师便是其中的佼佼者。