庄子钓鱼濮水原文及翻译-秋水庄子拼音版原文

在濮水的岸边，一位特别的钓鱼人现身了。这位钓鱼人并非寻常之辈，他就是被誉为漆园傲吏的庄周。虽然漆园吏仅是个微不足道的职位，类似于国营农场的监管者，但庄周却从这微末之职中洞察了的变幻莫测。他的理想与这的风云背道而驰，他不愿屈从于的漩涡，因此显得特立独行，被认为傲骨铮铮。

受到周文王与姜太公的佳话启发，楚威王渴望得到博学多才的庄周的支持。听说庄周在附近垂钓，他立刻派了两位高级前去拜访。

两位使者恭敬地拜见庄周，传达楚王的意思：“楚王听闻庄先生德高望重，智勇双全，非常欣赏先生的才能，希望先生能赴楚国担任国相，协助治理。”

在那个文化繁荣、思想激荡的时代，像孟子这样的学者数不胜数。许多读书人怀抱着“学而优则仕”的理想，凭借三寸不烂之舌游说四方，谋求一官半职，以享富贵荣华。庄周却与众不同。他正值风华正茂、大展宏图的年纪，但在那个礼崩乐坏、战乱频发的年代，他早已对的尔虞我诈感到厌倦。

庄周并非像姜子牙一样钓人钓物，他只是来享受垂钓的闲适。即便听到楚王以相位相邀，他也丝毫不为所动。他平静地握着钓竿，淡然回应：“我听说楚国的庙堂里有一只神龟。它已经死了三千年之久，被楚王用上好的丝巾包裹，装进精美的竹匣中，供奉在庙堂之上。你们说，这只乌龟是愿意死后留骨受拜，还是宁愿活着在泥中自由摇尾呢？”

两位使者回答说：“宁愿活着在泥中自由摇尾。”庄周听后，没有回头地说：“那么，你们请回吧。我愿在烂泥中快乐地摇摆。”

孔子为世道衰落而哀叹，号召仁人志士投身仕途，重振礼乐秩序。他的努力并未能改变世道的混乱。而庄子则选择了另一条道路——出世。他远离世俗束缚，不屑于夺利，追求个人的精神自由。

有人称庄子为“躺平大师”，或许这正是他在乱世的生存智慧。在那个诸侯争霸、城头变幻大王旗的时代，一个坚守个性、拒绝的思想家或许唯有如此才能自保。

据《史记·老子韩非列传》记载：楚威王闻庄周贤能，派遣使者带着厚礼来邀请他担任国相。但庄周笑着对楚国的使者说：“千金是重利，卿相是尊位。难道你未见祭祀用的牛羊吗？它们养得肥肥壮壮后被送入庙堂宰杀。当它们身处那种境地时，又怎能再想回到田野做一头自由自在的小猪呢？请你们回去吧，我宁愿在污泥中自由自在、无拘无束地生活。”

在《史记》的记载中，庄子对于权位与富贵的态度明确：他更愿意像一只小猪在污泥中自得其乐，也不愿被国事所牵绊。因此他终身不仕，以实现自己的志向。

数十年后，楚国的一位浪漫文人也发出了类似的感慨：“举世皆浊我独清、众人皆醉我独醒”。然而屈原这位一生致力于改变污浊之气的三闾大夫最终未能如愿以偿而投水自尽。

在濮水的岸边，庄子垂钓着。传闻楚王知道了他的贤能，便派遣两位大夫先行前往邀请他入楚任职。大夫们说：“楚王希望您能来我国担任要职。”然而庄子却不为所动地回答道：“我听说楚国有一只神龟的故事……”