业精于勤的于的意思

谋生之法，重在于勤。故邵子①曾言：“晨时之计在于早作，春时之计在于耕耘，人生之途在于勤勉。”其言虽简，而意蕴深远。

人之常情，往往厌于劳作而喜于安逸②，贪图美食，追求华服③，虚度时光，荒废岁月。若以农事喻人，则其不能深耕细作而草率锄草④；若以工匠喻之，则其不能精确计算而求速效⑤；若以商贾喻之，则其不能捉机遇而求厚利⑥；若以士人喻之，则其不能坚定志向而付诸实践⑦。如此空度一生，实为虫蠹⑧之流！

然天地间万物之生长，皆因日新月异而得存。故门轴常转则不腐朽⑨，流水常动则不腐臭。人之心志与力量，岂能安于常状？劳作则思虑深邃，安逸则情思放纵⑩，此乃人之常情。

大禹之，尚且珍惜每一寸光阴之流逝；陶侃之贤德，亦视每一分光阴为宝贵。彼等圣贤尚且如此，何况平庸之辈乎？

细说“旨”之意涵，《说文解字》中载：“旨，味美也。”如《诗经》所述：“旨酒一斟，永言乐止。”意指美酒甘醇，畅饮无穷。

在古文中，“旨”亦有多重含义。《左传》中言及“旨”，意为“意义深远”，如同文中引用的邵子名言，虽言辞简洁，但意义深远。“旨”还可指“意图”或“皇帝的命令”。如《史记》中记载：“奉旨”。

此文为清代家李文炤所作《恒斋文集》中的篇章。文章首句提出论点，强调勤勉的重要性，并以邵子之言为佐证。接着详述懒惰之弊，最终以自然法则与先贤事迹为引，告诫世人勤奋之必要。文章引经据典、古今结合，深刻揭示了勤奋的真谛。

自古以来，众多先贤皆以勤奋立身立言。诸如“业精于勤荒于嬉”、“书山有路勤为径”等名言，皆在告诫人们勤奋的重要性。“一寸光阴一寸金”亦为人们所熟知，时间宝贵而公平，唯有勤奋才能不负韶华。

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