芒种是二十四节气中的第九个节气

《时节序记》载道：“五月的盛事，已然初夏丰收的号角响彻天地。”指的是五月份正值大麦、小麦等具有锋利种皮的作物硕果累累，采收时刻迫切不已。此句将春夏之际的紧张劳作呈现得淋漓尽致，即人们的“春抢日，夏抢时”。芒种之名，字面含义为“芒刺的麦子急收，新芒的稻子可种”，因此又被称为“繁忙的种植时节”。

芒种不仅是一个节气，更体现了农耕文明对于自然的理解。古代先人把芒种的十五天分成了三候来描绘这个时节的景象：初候为螳螂繁衍，二候为伯劳鸟啼鸣，三候为反舌鸟静默。

在芒种节气中，螳螂因感知到阴气新生而破壳孵化，伯劳鸟则开始在枝头欢唱，感受着阴气渐盛的旋律。与之相反的是，那些能模仿其他鸟类鸣叫的反舌鸟，因为感知到阴气出现而选择了沉默。

芒种是小满与夏至之间的转折节气。夏至的时光越来越长，冬至则渐短。太阳正在北半球的上空移动至最北端，预示着北半球白昼最长的时间即将到来。

在我国的南方地区，芒种时节已经进入了初夏的梅雨季节。充足的雨水与显著升高的气温成为了这个季节的标志。平原也将迎来雨季。如果此时遇到连续的阴雨或风雹等天气，常常会阻碍小麦的及时收割、脱粒和贮藏。西南地区进入了一年中多雨的季节，而高原地区的冰雹天气也日渐频繁。除了青藏高原和黑龙江最北部的部分地区外，全国大部分地区的人们都开始感受到了夏天的炙热气息。

芒种时节，全国大部分地区的农业生产都进入了“三夏”大忙季节——夏收、夏种、夏管。在夏收时期，人们忙着收割成熟的麦子并及时晒干；在夏种时期，主要是指播种秋收作物如夏玉米、夏大豆等；而夏管则是因为气温和雨量的变化，需要对春种的庄稼如棉花、春玉米等进行肥水管理和病虫害防治。

芒种习俗众多，其中有安苗节、送花神仪式、泥巴战以及煮梅等传统活动。随着百花开始凋零，人们会举行祭祀花神的仪式，感谢花神的赐予并期待来年的再次相会。在皖南地区，人们会在水稻种植后举行安苗祭祀活动，祈求丰收与平安。而在贵州东南部的侗族地区，青年男女会举行泥巴战活动，新婚夫妇与朋友一起边插秧边打闹，以泥巴互扔为乐。在南方地区，五六月是梅子成熟的季节，人们也会在这个时候煮梅、品尝梅子的美味。

芒种时节是农耕文化的重要体现，也是人们享受自然、感恩自然、与自然和谐共处的时节。在这个时节里，人们忙碌而充实地度过每一天，期待着夏季的丰收与未来的美好生活。