伯俞泣杖原文及翻译

第一章

伯俞犯错，其母以鞭笞之法教之，于是他泪流满面。

伯俞之母问曰：“昔日笞汝，未曾见汝哭泣，今日何故泪流？”

伯俞答道：“昔日母亲责罚，痛楚深入肌理。今日母亲之鞭，力度已减，未能触及痛楚，是以哭泣。”

当父母因怒责罚时，心无所恨，面无怨色，坦然接受父母的，使父母心生怜悯，此为上策。若父母责罚时心无所恨，面无怨色，虽为次之，但亦为孝道所推崇。若父母责罚时心生怨恨，面色不快，则为下策。

第二章

伯俞有过失之处，其母以鞭责之而泪下。其母问其故，伯俞以痛感不同作答。

故言父母之怒，不生怨意于心中，不显不满于面色，深知其责罚之重，使父母心生怜悯，此为上等之孝。父母怒之而不生怨意、不显面色，虽为次之，亦为孝道所倡导。而若心中记恨、面色不快，则为下等。

第三章

关于伯俞

伯俞为刘向所创之人，仅于此文现。

第四章

感悟

此故事实为时代的陈旧观念。以现代观点来看，实有控之感。

孔孟之道，不能一概而论其好坏，但后世的解读往往偏离原意。如刘向所编此故事，已失本意。世间事本无绝对的对错，只有适度与否。譬如饮食，过饱则伤身。对于此故事而言，孝顺本是美德，但若过度则变味。

孝顺自是应当，委屈也可适度承受，但适可而止。孝顺之心，但求无愧。若标准过高，则失之于人道。