古代速度的雅称词语

风名扶摇，于《庄子·逍遥游》中载：“大鹏飞往南冥时，激波三千里，振翅上飞九万里而扶摇直上。”自此，盘旋升腾之风，便称扶摇。

春风和煦，名为和风；夏风，则称熏风。秋风萧瑟，被称作金风；冬风凛冽，为人们所知的便是朔风。当花开时吹过的风，被赋予了美丽的名字——花信风。

云称纤凝，云乃仙女所织之物，仙女以纤纤玉手捻来几缕阳光，轻洒于湖面之上，再以细腻的指尖而成天边之云，是为纤凝之云。

山名翠微，《尔雅》注疏中言：“翠微乃山之近顶旁陂之处，形容山色青翠如有无之间。”故常以翠微形容山之青翠。翠微亦为青山之代称。

海有沧渊之名，小洼为“洼”，大池为“池”；小深潭为“潭”，大深渊为“渊”。广大浅泊为“淀”，广大深湖为“湖”。湖与湖相接称“泊”，泊与泊相连为“泽”。水之边际称“涯”，两山夹水为“涧”；一面临水为“滩”，两面临水为“湾”，三面临水为“渚”，四面临水则为“洲”。人工开凿之水道为“渠”，自然形成之溪流为“溪”。溪水汇聚成“河”，大河相连为“江”。水面涌动称“荡”，水面微动则为“漾”。水流湍急为“湍”，水流缓慢则为“滞”。涌起小浪称“波”，掀大浪则为“澜”。

雨称灵泽，源自《楚辞·九思》中：“愿受灵泽以洗沐。”周遭细雨为轻丝，阵阵夏雨如跳珠，而李白笔下雨则为银竹。

雪称寒酥，明代徐渭笔下，“寒酥”依旧未曾消融在早春时节中。

提及天空、宇宙被称为碧落。《庄子》云：“故天地宇宙，或存或亡，或有或无。”道家认为东方最高天有碧霞遍布，故称为碧落。

大地被尊称为坤灵。《楚辞·离骚》中：“皇天厚土，以载我形。”此美称即指大地的灵秀之气与大地之神灵。

银河被称为星汉，曹操《观沧海》中写道：“星汉灿烂，犹如海中明珠。”

太阳被称为扶光。谢庄《月赋》中描绘：“日以阳德扶光于东沼。”意为扶桑之光。扶桑是传说中的太阳升起之地。春日阳光称为春晖，夏日骄阳如火。早晨初升的太阳称为朝曦，傍晚落下的太阳则被称作夕照。

月亮则有另一美名——望舒。古代传说中，月亮有专司其职的仙人驾驶其运行，那便是望舒。

在古代文人墨客的笔下，还有许多美丽而富有深意的命名。《临江仙·纤凝翠微巅》一诗中写到：纤凝翠微巅、扶光入沧渊等词句。茶被尊称为不夜侯。《博物志》载：“饮真茶令人少眠故美称不夜侯。”意味着饮茶会让人兴奋而不易入睡的特质，赋予了茶的美称。

酒则是忘忧君的代表。《东坡志林》记载：“我醉君且复醒，醉后需君扶我归。惟酒可忘忧也。”故酒也被誉为忘忧君。

在天文领域中，太白金星有时被称为启明或长庚。《诗经·小雅·大东》中言：“东有启明、西有长庚。”晨出东方时为启明，昏见西方时则为长庚。

木星则被称作岁星。《史记·天官书》中记载：“岁星之所居，五谷丰收。”意味着木星与岁运相关联。

水星则有另一称呼——辰勾。它是速度最快的行星之一，常被用来比喻百年难遇的事情。

火星被称为荧惑。《史记·天官书》中描述其火红色且亮度常常变化、运动位置也常变化的特点使人感到迷惑不安。古人认为其不吉利的象征需特别注意并称之为荧惑守心。