西游记1到4回读书笔记

文/星辰大海的叙述者

鸿蒙，也被称为“鸿濛”，描绘了宇宙诞生前的混沌状态，象征着远古时代的开始。此文开篇便从混沌初开的时代说起，清浊分离，天地形成，万物便在这中间萌发。万物的存在意味着变化，而变化则孕育着故事的发生。

书中提及，天地也有其寿命。许是因天地的寿命过于漫长，记录的方式选择了一种简化的方法，即将一元定为十二万九千六百岁。一元又被细分为十二会，这十二会便对应着十二地支：子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。

“亥会将终，贞下起元，近子之会”这句话如何理解呢？简单来说，就是亥这个阶段即将结束，天道人事也将循环往复，接近新的“子”阶段。其中，“贞下起元”虽然听起来深奥，但其实也是易理中的一种表述。

元亨利贞，源自《易经》的乾卦四德。元代表开始，亨代表通达，利代表收获，贞代表正道。这四德象征着天道周转，也代表着春、夏、秋、冬四季的更替。元亨利贞也被引申为四季、四德的概念。而“贞下起元”，就如同四季里的冬去春来，万物循环翻新。

书中提到的“四象”，虽常指日月星辰，但的历史中其含义并不仅限于此。比如“两仪生四象”，这里的四象指的是老阳、少阳、老阴、少阴。再如将天空划分为东西南北中五个区域，匹配上的青龙、、朱雀、玄武，也是四象的一种体现。

故事开篇宏大，从天地阴阳、三才四象开始叙述，从虚无到实物。从盘古开天辟地，到四大部洲的描述，再到东胜神洲的傲来国，这个靠近大海，海中有座花果山。山上有仙石，石开现石猴，于是故事的主角登场。书中视角层层递进，娓娓道来。

这石猴乃是日月精华所养之物，有了灵性，会爬走、拜四方。虽然保留了初始的纯真与，但生活并非一成不变。众猴在山中生活，与飞禽走兽为伴。一日，众猴顺涧寻源，发现飞泉瀑布，想要探究其本源，但因心生畏惧，最终在石猴的引领下得以进入。石猴因此展现了其英勇与威望。

石猴复归水帘洞后带领其他猴子再次进入。在称王之前，他给出了两个理由：一是凭本事和胆量第一个进入水帘洞；二是找到了一个可以安眠稳睡、遮风避雨的地方，还有天然的锅碗瓢盆椅等家当。于是石猴的身份发生了转变，成为了花果山水帘洞的猴王，“石”字被抹去后换了一个新名字——美猴王。

这个美猴王也曾是草根出身的代表之一。他享受着权力的滋味久了之后也渐渐起了贪念想要维持现状并追求更高的境界与天地山川同寿。他不再满足于在山林中游纵无忧无虑的生活而是开始寻求成仙之道漂洋过海跨越不同的区域来求取长生不老之术和法力无边的法宝……. 于是“登木筏”、“乘风破浪”、“万里求经”等一系列故事被揭开序幕……

美猴王来到人间地界后开始模仿人类生活试图融入其中但终究学得有些滑稽甚至有些东施效颦的味道。经过数十年的寻找他终于在西牛贺洲的地界上得到了一位樵夫的指引找到了灵台方寸山和斜月三星中的菩提祖师…… 菩提祖师见其天生石猴无父无母便赐予他一个真正的名字——孙悟空……

为何取名孙悟空呢？因为此时的猴王虽然身形鄙陋但却形似猢狲如果按照“猢”字取名则有去除的寓意剩下的二字中古字代表老的意思而月字代表阴在阴阳学说里老阴不通阳气不能化育也不通灵气寓意不佳所以去兽取孙繁体的孙字为孫字中含子男儿之意系代表婴细即婴儿之脐带寓意褪除如获新生……

至于“悟空”中的“悟”字门内恰好有十二个字而猴王正好是“悟”字辈便取了此